Vehnä ja rikkavilja

Jeesus on puhunut häntä seuranneelle väkijoukolle useita vertauksia. Omille opetuslapsilleen Jeesus on sitten erikseen selittänyt vertausten tarkan opetuksen ja merkityksen. Monet vertauksista avautuivat opetuslapsille vasta Jeesuksen ristikuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Varsinainen läpimurto kaiken opetuksen ymmärtämisessä tapahtui helluntaina Pyhän Hengen kasteessa.

Seuraavana olevat vertaukset ja selitykset kertovat meistä ihmisistä, jokaisesta meistä.

Tutustu näihin kirjoituksiin, niin voit löytää niistä jotain tärkeää.

Matt. 13:24 - 30. Vertaus rikkaviljasta

Jeesus kertoi heille toisen vertauksen: "Taivasten valtakunta on verrattavissa mieheen, joka kylvi hyvää siementä peltoonsa.

[ jae 24 alaviite 1. Piet. 1: 24. Sillä kaikki liha on kuin ruoho ja kaikki sen loisto kuin ruohon kukka. Ruoho kuihtuu ja kukka varisee, 25. mutta Herran sana pysyy iäti. Tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu. ]

25. Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli, kylvi vehnän sekaan rikkaviljaa ja lähti pois.

26. Kun vilja kasvoi ja teki tähkää, silloin myös rikkavilja tuli näkyviin.

27. Palvelijat menivät isäntänsä luo ja kysyivät: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut rikkaviljaa?'

28. Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies kylvänyt.' Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme kokoamaan sen?'

29. Mutta hän sanoi: 'En, ettette rikkaviljaa kootessanne nyhtäisi sen mukana vehnääkin.

30. Antakaa niiden molempien kasvaa yhdessä sadonkorjuuseen asti. Korjuun aikana minä sanon leikkuuväelle: Kootkaa ensin rikkavilja ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi. Mutta vehnä korjatkaa aittaani.'" 

{ jae 30 alaviite Ilm. 14: 14 - 20. Maan sadonkorjuu

Sitten minä näin valkoisen pilven, ja pilven päällä istui joku, Ihmisen Pojan kaltainen, päässään kultakruunu ja kädessään terävä sirppi. 15. Temppelistä tuli ulos toinen enkeli, joka huusi kovalla äänellä pilven päällä istuvalle: "Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut ja maan sato on valmistunut." 16. Niin pilven päällä istuva heitti sirppinsä maan päälle, ja maan sato leikattiin. 17. Taivaan temppelistä tuli ulos vielä toinen enkeli, ja hänelläkin oli terävä sirppi. 18. Myös alttarista tuli esiin enkeli, ja hänellä oli tuli vallassaan. Hän huusi kovalla äänellä sille enkelille, jolla oli terävä sirppi: "Lähetä terävä sirppisi ja korjaa tertut maan viiniköynnöksistä, sillä niiden rypäleet ovat kypsyneet." 19. Niin enkeli heitti sirppinsä alas maahan, korjasi maan viiniköynnösten sadon ja heitti sen Jumalan vihan suureen viinikuurnaan. 20. Viinikuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, tuhannen kuudensadan stadionmitan (n. 300 km) päähän. ]

Matt. 13: 36 - 43. Rikkaviljavertauksen selitys

Sitten Jeesus jätti väkijoukon ja meni asuntoonsa. Opetuslapset tulivat hänen luokseen ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon rikkaviljasta."

37. Hän vastasi: "Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika.

38. Pelto on maailma. Hyvä siemen on valtakunnan lapset, mutta rikkavilja on Pahan lapset.

[ jae 38 alaviite Ap.t. 13:10 "Voi sinua, joka olet täynnä kaikkea vilppiä ja petosta, sinä Paholaisen sikiö, kaiken vanhurskauden vihollinen! Etkö lakkaa vääristelemästä Herran suoria teitä?

ja 1. Joh. 3: 8. Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. 9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. 10. Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei noudata vanhurskautta, ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei rakasta veljeään. ]

39. Vihamies, joka sen kylvi, on Paholainen, sadonkorjuun aika on maailmanajan loppu, ja leikkuuväki on enkelit.

[ jae 39 alaviite Ilm. 14: 15. Temppelistä tuli ulos toinen enkeli, joka huusi kovalla äänellä pilven päällä istuvalle: "Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut ja maan sato on valmistunut." ]

40. Niin kuin rikkavilja kootaan ja poltetaan tulessa, niin tapahtuu maailmanajan lopussa.

41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat viettelykseksi, ja kaikki, jotka harjoittavat vääryyttä,

42. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.

43. Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon!"

Vertaus nuotasta

Matt. 13: 47 - 50. Vielä taivasten valtakunta on kuin nuotta, joka heitettiin mereen ja joka keräsi kaikenlaisia kaloja.

48. Kun se tuli täyteen, kalastajat vetivät sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät koreihin mutta viskasivat kelvottomat pois.

49. Näin käy myös maailmanajan lopussa: enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaiden joukosta

[ jae 49 alaviite Ilm. 20: 12. Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Avattiin vielä yksi kirja, elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. ]

50. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys."

Pelto on maailma ja siellä me elämme.

Vertauksista saimme havaita, että maailman ajan päätyttyä meillä on kaksi eri mahdollisuutta viettää ikuisuutta.  Kolmatta vaihtoehtoa ei ole. Tärkeää paikkojen valinnan suhteen on se, että me itse saamme tehdä valinnan omana elinaikanamme. Kuoleman jälkeen emme voi vaikutta enää millään tavalla valintoihin.

Valinnat ovat selkeät Raamatun ilmoituksen mukaan ja kukaan ei voi syyttää kuin itseään, jos on tehnyt väärän valinnan.